É tempo de aprofundar o conhecimento da Palavra de Deus

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Dom Orani Tempesta reflete sobre o mês da Bíblia

Primeiro bispo condenado por escândalo de abusos nos EUA

Notícias da Igreja Católica

Primeiro bispo condenado por escândalo de abusos nos EUA

Data: 8/9/2012

Kansas City, 08 set (SIR) - Um bispo norte-americano foi condenado ante-ontem em tribunal por não ter denunciado ou agido de forma eficaz perante um caso claro de abusos sexuais sobre menores na Igreja. O responsável da diocese de Kansas City, dom Robert W. Finn, foi condenado a dois anos de liberdade vigiada, sob supervisão do tribunal. Terá ainda de frequentar um curso de detecção precoce de abusos sobre crianças e ainda criar um fundo de 10 mil dólares para financiar o aconselhamento das vítimas. Robert Finn não foi acusado de qualquer forma de abuso, mas sim de não ter agido eficazmente para evitar que o padre Shawn Ratigan abusasse de crianças. A diocese tomou conhecimento dos problemas de Ratigan quando este levou o seu computador para ser arranjado. Um funcionário da loja descobriu fotografias pornográficas de meninas e informou a diocese. Ratigan tentou suicidar-se, mas foi hospitalizado e recuperou. Foi então enviado para viver num mosteiro e alertado para não voltar a ter contacto com crianças. Mas as autoridades nunca foram avisadas e Ratigan acabou por ter amplo contacto com menores nos anos seguintes. Antes de Finn, um alto funcionário da diocese já tinha sido condenado a pena efetiva de prisão por confessar ter encoberto casos de abusos na diocese. O bispo, contudo, negou ter tido conhecimento direto de muitos dos casos, mas torna-se agora a figura mais alta da igreja americana a ser condenado no âmbito de um escândalo que a tem abalado nos últimos anos. O próprio Ratigan está aguardando a sua sentença, depois de ter confessado os crimes de que é acusado. Antes da leitura da sentença de Robert Finn, o bispo fez uma declaração no tribunal, no qual agradeceu aos tribunais e à procuradoria terem permitido que o caso fosse encerrado de forma rápida e que “a proteção das crianças é da maior importância”. Disse ainda que estava arrependido e pedia desculpa “por toda a dor que estes eventos causaram”, informou a edição de ontem do jornal The New York Times.

Fonte: http://www.catolicos.com.br

NOVOS CIENTISTAS NO VATICANO

Muitas pessoas não têm conhecimento do grande número de cientistas de renome internacional que assessoram o Papa em suas participações nas Pontifícias Academias do Vaticano. Cerca de 23 cientista Prêmios Nobel, participam das Academias Pontifícias; e muitos outros.  

A Pontifícia Academia das Ciências, do Vaticano,  foi fundada em Roma em 1603, com o nome de Academia dos Linces (Galileu Galilei foi membro), e está composta por 80 «acadêmicos pontifícios» nomeados pelo Papa a partir da proposta do Corpo Acadêmico, sem discriminação de nenhum tipo. Seu presidente é, desde 1993, Nicola Cabibbo, professor de Física na Universidade La Sapienza, de Roma, e ex-presidente do Instituto Nacional Italiano de Física Nuclear.  

O Papa João Paulo II, em 24 de outubro de 2004, nomeou dois cientistas, pioneiros da física, para membros da Academia Pontifícia das Ciências, do Vaticano: o professor americano William D. Phillips e o professor de origem indiana Veerabhadran (Ram) Ramanatham. William D. Phillips, nasceu em Wilkes-Barre (Pensylvania), é professor de Física na Universidade de Maryland e é líder do Grupo de esfriamento com laser da Divisão de Física Atômica do National Institute of Standards and Technology (NIST) de Gaithersburg (Estados Unidos). Em 1997 recebeu o Prêmio Nobel em Física. Mais um Nobel no Vaticano! 

Veerabhadran (Ram) Ramanathan, nascido em Chennai (Índia), é professor de ciências da atmosfera na Universidade da Califórnia (San Diego) e diretor do Centro para as Ciências da Atmosfera da Scripps Institution of Oceanography, La Jolla (Estados Unidos). Isto mostra o quanto a Igreja católica valoriza a ciência.  

Nesses dias o Papa Bento XVI nomeou o professor indiano de Astrofísica, Govind Swarup, e o professor francês de Psicologia Evolutiva, Stanislas Dehaene, como membros da Pontifícia Academia das Ciências. (zenit. org – 11 nov 2008) 

O professor Swarup nasceu em Thakurwara (Índia) em 1929. Doutorou-se na Universidade de Stanford em 1961. Após ter trabalhado no Laboratório Físico Nacional de Nova Déli, na “Commonwealth Scientific and Industrial Research Organization” (CSIRO), da Austrália, e na Universidade de Harvard, em 1963 passou a trabalhar no “Tata Institute of Fundamental Research” (TIFR).  

Swarup foi um pioneiro no campo da rádio-astronomia solar, das rádio-galáxias, dos quasares, da cosmologia e dos instrumentos para a rádio-astronomia. Projetou e dirigiu a construção de um radio-telescópio cilíndrico de 530 metros de longitude e 30 metros de largura, em Ooty, sul da Índia. Entre 1987 e 1997, projetou e construiu o Giant Metrewave Radio Telescope (GMRT), o maior rádio-telescópio do mundo.  

O professor Stanislas Dehaene nasceu em 12 de maio de 1965 em Roubaix (França). Estudou matemática na “École Normale Supérieure” de Paris e se licenciou em 1989 em Ciências Cognitivas, na “École des Hautes Études en Sciences Sociales” (EHESS) de Paris.  

Após ter trabalhado no Hospital Frederic Joliot, do Comissariado para a Energia Atômica, no centro para o «brain imaging» de Orsay, em 2005 foi nomeado catedrático de Psicologia Experimental, no College de France, de Paris.  

«Em suas pesquisas, Stanislas Dehaene utiliza métodos da Psicologia Cognitiva Experimental, da Neuropsicologia, da “Neuroimaging”, junto a modelos matemáticos para compreender os mecanismos cerebrais de alguns ramos do saber humano: matemática, elaboração da linguagem e acesso ao conhecimento», explica o comunicado vaticano.  

«Graças à sua proposta experimental, chegaram a avanços importantes na compreensão da organização das capacidades cognitivas, de suas patologias e das origens de seu desenvolvimento e evolução.» 

Dehaene é membro da Academia das Ciências de Paris e recebeu a Medalha Pio XI pela Pontifícia Academia das Ciências, em 2002.  

Isto mostra o quanto estão errados aqueles que ainda pensam que a fé é oposição à ciência, ou que a Igreja seja obscurantista. Esse preconceito infelizmente ainda existe na cabeça de muitos que ainda não conhecem o coração da Igreja. Já é hora de superar essa ignorância!…  

Prof. Felipe Aquino – www.cleofas.com.br 

15/07/2012 - 03h30

Dom Eugênio

RIO DE JANEIRO - Se fosse muçulmano, umbandista, técnico de futebol, comunista ou lixeiro, dom Eugenio Sales seria o que sempre foi: um homem reto, sincero, fiel a seus princípios e, sobretudo, humano. Acontece que foi sacerdote, bispo e cardeal. Sua trajetória tinha um ponto de referência lá em cima -no caso dele, o Deus no qual acreditava e a igreja à qual servia em tempo integral e em modo total.
Conservador, sim, e mais do que isso: coerente e sincero com sua forma de pensar e agir no mundo. O pessoal de certa esquerda o criticava porque não bajulava causas e doutrinas que entravam em moda. Ele fizera sua opção básica por uma religião estruturada, multissecular, que passara por um "aggiornamento" no Concílio Vaticano 2º. Não trocaria esse corpo de pensamento social e ação por um marxismo superado, um socialismo terceiro-mundista e badalativo.
Além da doutrina tradicional da igreja à qual serviu, atualizou-se com as encíclicas que foram até citadas por João Goulart no famoso comício de 13 de março de 1964: a "Mater et Magistra", a "Populorum Progressio" e a "Pacem in Terris". Pessoalmente, creio que nem Jango nem a turma que o cercava tivessem lido (ou entendido) os documentos que gostavam de brandir para amenizar resistências numa sociedade que, afinal, se rotula de cristã ocidental.
Protegeu perseguidos políticos daqui e de fora, com uma firmeza que desarmava os militares. Eu próprio, em certa época, fui rastreado por ele e por dois de seus auxiliares, dom Eduardo e dom Rafael.
Em alguns momentos de perigo que atravessei, ia dormir na casa de dom Eugenio, no Sumaré, quando fumávamos nossos charutos. Detalhe importante: ele nunca me chamou pelo meu nome usual, mas de Heitor. Como meu pai e minha mãe.

Carlos Heitor Cony é membro da Academia Brasileira de Letras desde 2000. Sua carreira no jornalismo começou em 1952 no "Jornal do Brasil". É autor de 15 romances e diversas adaptações de clássicos.

Fonte: http://www1.folha.uol.com.br/colunas/carlosheitorcony 

VATICANO II: 50 ANOS 8. A IGREJA NO MUNDO DE HOJE

A Igreja no Brasil - atenta aos ensinamentos de Jesus, dos papas no campo da justiça social, do Concílio Ecumênico Vaticano II e das conferências dos bispos da América Latina e Caribe - renova, nas Diretrizes da Ação Evangelizadora, seu compromisso de evangelizar à luz da evangélica opção preferencial pelos pobres! Para isso aconteça na prática, as Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil (2011-2015) se comprometem com o posicionamento do Conferência de Aparecida e nos convidam à conversão pastoral:"Uma verdadeira conversão pastoral deve estimular-nos e inspirar-nos atitudes e iniciativas de autoavaliação e coragem de mudar várias estruturas pastorais em todos os níveis, serviços, organismos, movimentos e associações. Temos necessidade urgente de viver na Igreja a paixão que norteia a vida de Jesus Cristo: o reino Deus, fonte de graça, justiça, paz e amor. Por esse reino, o Senhor deu a vida"(DG 26).
  A Igreja renova seu compromisso de trabalhar para a dignidade da pessoa humana e promover a dignidade do matrimônio e da família. Também a promoção da paz e toda problemática referente à cultura e à justiça social fazem parte da sua ação evangelizadora . Nada do que diga respeito à vida do planeta Terra, da humanidade, está fora do compromisso evangelizador da Igreja.
  Passados 50 anos da realização do Vaticano II, podemos afirmar que esse concílio representa a expressão particularmente significativa de uma Igreja diante do mundo. "Fome e sede de justiça" que devem estar presentes na vida - ação - dos discípulos missionários de Jesus no mundo de hoje.

D. Angélico Sândalo Bernardino

Bispo Emérito de Blumenau e

membro do Instituto Jesus Sacerdote

 

Fonte: jornal O Domingo

Semanário  Litúrgico-Catequético - Domingo, 17 de junho de 2012

Frase do dia

"Por vezes sentimos que aquilo que fazemos não é senão uma gota de água no mar. Mas o mar seria menor se lhe faltasse uma gota."

VATICANO II: 50 ANOS 7. IGREJA ABERTA AO MUNDO

  O Concílio Ecumênico Vaticano II nos apresenta, na constituição pastoral Gaudium et Spes, a Igreja em diálogo com o mundo com o mundo de hoje. Solidária com toda a humanidade, essa constituição conciliar proclama: "As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres  e de todos que sofrem, são também as alegrias e esperanças, as tristezas e as angústias dos discípulos de Cristo" (GS 1). 

  Com os olhos fixos em Jesus, o concílio proclama a dignidade inviolável de pessoa humana. Insiste na índole comunitária da vocação humana e na urgência da solidariedade entre as pessoas, povos e nações. Comprometida com a realidade, a Igreja do  concílio se inclina sobre os problemas urgentes que envolvem a vida, a família, a economia política. De maneira especial proclama a urgência da paz, fruto da justiça, do amor, condenando a guerra.

  Em sua missão religiosa, missão evangelizadora, a Igreja do concílio quer colaborar para que todas as pessoas tenham dignidade asseguradas, vida em plenitude. Quer iluminar o mundo inteiro com a luz de Cristo, para que tudo esteja a serviço do bem comum e haja verdadeira fraternidade universal. Essa postura profética da Igreja oferece aos discípulos missionários de Jesus, neste anos pós-conciliares, novo vigorem seu compromisso de construção do reino de Deus num mundo que se transforma e nos põe em face de novos e graves desafios. Mais do que nunca, diante do apelos do concílio, continua urgente a recomendação de D. Helder Câmara: "Não deixem cair a profecia!"     

D. Angélico Sândalo Bernardino

Bispo Emérito de Blumenau e

membro do Instituto Jesus Sacerdote

Fonte: jornal O Domingo

Semanário  Litúrgico-Catequético - Domingo, 17de junho de 2012

Frase do dia

"Estais sempre prontos a responder para vossa defesa a todo aquele
que vos pedir a razão de vossa esperança." (I Pedro 3,15)

11 DE JULHO DIA DE SÃO BENTO

As informações sobre a vida de Bento nos foram transmitidas pelo seu biógrafo e contemporâneo, papa são Gregório Magno. No livro que enaltece o seu exemplo de santidade de vida, ele não registrou as datas de nascimento e morte. Assim, apenas recebemos da tradição cristã o relato de que Bento viveu entre os anos de 480 e 547. 


SÃO BENTO ABADE leia um pouco sobre sua vida,clicando aqui.

10/07/2012 14:32 | Categoria: Notícias

Dom Eugênio, uma escola de fidelidade

"Eu estou muito bem. Meu Pai é bom! Ele pode tudo. Ele sabe tudo." (Dom Eugênio Sales)

Papa João Paulo II, Dom Eugênio Sales e Pe. Paulo Ricardo

Fidelidade. Talvez não haja outra palavra para descrever melhor o que Dom Eugênio significou em minha vida.Fidelidade a Deus, à Igreja, ao Papa, às amizades, aos compromissos assumidos, à fé professada, aos princípios morais, à liturgia, à disciplina canônica, aos horários, à orientação dos médicos... A lista seria grande demais para elencar. Uma fidelidade que todos viam, que saltava aos olhos, que gritava sobre os tetos...

Mas o que talvez nem todos conhecessem era a alma desta fidelidade: o querer agradar a Deus em tudo e por tudo. Sim, mesmo que isto desagradasse aos homens; mesmo que isto desagradasse aos seus projetos pessoais e justas aspirações. Quem conviveu com Dom Eugênio pôde presenciar, no dia a dia, estas pequenas ou grandes violências que o Cardeal Sales fazia sobre si mesmo, para não desagradar a Deus.

Sua vida toda foi marcada por este drama interior que só os seus íntimos tiveram o privilégio de testemunhar. Uma dócil fidelidade à vontade de Deus, mesmo quando esta vontade se revestia da aparente irracionalidade da cruz.

Nos últimos anos de vida, Dom Eugênio viveu um verdadeiro calvário – seja por razões pessoais, familiares ou eclesiais. A todos que perguntavam se ele estava bem, se estava sofrendo ou se precisava de ajuda, Dom Eugênio respondia com frequência: “Eu estou muito bem. Meu Pai é bom! Ele pode tudo. Ele sabe tudo”. Confiança de um filho que deseja agradar ao Pai, mesmo quando não o compreende.

Na noite de ontem, Dom Eugênio, viveu a sua última Páscoa. Enquanto ele se apresenta diante de Deus, nós, seus filhos espirituais, temos o dever de sufragar sua alma e pedir ao Senhor que lhe conceda o descanso eterno. Mas, como quem conheceu de perto Dom Eugênio, sinto forte a tentação de dizer que, na verdade, as nossas orações serão usadas por Deus para outra finalidade. É bem possível que ele não as necessite e que esteja desde já ouvindo o convite do Pai bondoso, no qual tanto confiou: “Eia, servo bom e fiel, entra para a alegria do teu Senhor!” (Mt 25, 21).

Padre Paulo Ricardo de Azevedo Júnior

Fonte: http://padrepauloricardo.org/blog/dom-eugenio-uma-escola-de-fidelidade

VATICANO II: 50 ANOS 5. A IGREJA POVO DE DEUS!

O Concílio Ecumênico Vaticano II nos diz que a Igreja é povo de Deus! Essa atitude é muito importante e renovada, pois evita restringir a missão profética, real sacerdotal da Igreja somente ao papa, bispos, padres e diáconos. Na Igreja, há profunda igualdade entre todos; o que nos diferencia são as vocações, carismas, serviços, dons. Todos somos povos de Deus, discípulos missionários de Jesus, com a missão de evangelizar: "Por instituição divina", diz o concílio, "a Igreja é estruturada e regida com admirável variedade" (LG 32). E cita palavra do apóstolo Paulo: "Embora sejamos muitos, somos um corpo em Cristo, e somos membros uns dos outros" (Rm 12,4-5).
  Bispos e padres, fazendo parte do povo de Deus, são os que, "postos no sagrados ministérios, ensinado, santificado e regendo, pela autoridade de Cristo, apascentam a família de Deus tal modo que seja cumprido por todos o mandato novo da caridade" (LG 81). Diante de seu povo, o bispo santo Agostinho dizia: "Atemoriza-me o que sou para vós; consola-me o que sou convosco. Pois para vós sou bispo; convosco, sou cristão. Aquilo é um dever; isto uma graça. O primeiro é um perigo; o segundo, salvação".
  O povo de Deus peregrino, construindo o reino em comunhão e participação, vai cantando em todos os recantos do Brasil: "O povo de Deus no deserto andava, mas à sua frente alguém caminhava; também sou teu povo, Senhor, e estou nesta estrada; somente a tua graça me basta e mais nada".

D. Angélico Sândalo Bernardino

Bispo Emérito de Blumenau e

membro do Instituto Jesus Sacerdote

 

Fonte: jornal O Domingo

Semanário  Litúrgico-Catequético - Sabado, 9 de junho de 2012

VATICANO II: 50 ANOS 4. A IGREJA NO CONCÍLIO

O Concílio Ecumênico Vaticano II nos oferece 16 documentos, entre os quais duas constituições sobre a Igreja. A primeira, dogmática, denomina-se Lumen Gentium (luz dos povos) e nos apresenta ensinamentos sobre o ser da Igreja e sua missão. A segunda, pastoral, chama-se Gaudium et Spes (alegria e esperança); ela nos fala a respeito da Igreja no mundo de hoje. "A Igreja", dizia Paulo VI, "está no meio da vida contemporânea para iluminá-la, sustentá-la, consolá-la".
            Ao iniciar sua palavra sobre a Igreja, o concílio afirma que ela é mistério - significado que somente a fé nos pode dar a conhecer o que ela é. Ao rezarmos o creio, proclamamos com alegria e convicção:"Creio na Santa Igreja Católica".
            O essencial do mistério da Igreja é que seja uma comunhão com o Pai por Jesus Cristo, no Espírito Santo, e que viva em comunhão fraterna. A Igreja é instrumento da salvação, graça que brota do coração de Jesus Cristo morto e ressuscitado para a vidas de todos. Ela é missão e testemunho em comunhão com os outros. A Conferência de Puebla, bebendo das fontes do Vaticano II, diz-nos que a Igreja é comunhão e participação.
            Iluminados pela fé, professamos que a Igreja é, em Cristo, como que o sacramento, ou sinal, e instrumento da íntima união com o Pai e da unidade de toda a humanidade. Diante do mistério da Igreja, somos convidados - pessoal comunitariamente - a proclamar confiantes: cremos na Igreja, una, santa, católica, apostólica; nossa mãe e mestra!

D. Angélico Sândalo Bernardino

Bispo Emérito de Blumenau e  

membro do Instituto Jesus Sacerdote

Fonte: jornal O Domingo Semanário  Litúrgico-Catequético - Segunda, 4 de junho de 2012

VATICANO II: 50 ANOS - 3. CONCÍLIO ECUMÊNICO

3. CONCÍLIO ECUMÊNICO 

Na comemoração dos 50 anos do Concílio Ecumênico Vaticano II, vale a pena fazer breve consideração sobre os concílios ecumênicos.
  Concílio ecumênico é a reunião dos bispos do mundo inteiro, com o papa, para tratar de assuntos referentes à palavra, a Igreja e sua missão evangelizadora. "Ecumênico" significa universal, reunião de todos. Na abençoada história da Igreja, tivemos 21 concílios ecumênicos. O concílio Ecumênico Vaticano II realizou-se de 1962 a 1965 e reuniu em trono de 2.200 bispos com o papa Paulo VI.
  Estiveram também presentes teólogos, peritos nos diversos temas que foram considerados. Participaram ainda como"observadores", representantes de outras Igrejas cristãs: ortodoxos, luteranos, anglicanos e outros. Esse concílio, cujo cinquentenário de abertura estamos celebrando, denomina-se Vaticano II por ter ocorrido (pela segunda vez) na cidade do Vaticano. O local onde o concílio é realizado dá nome à grande assembléia.

  Nos quatro períodos de duração do Vaticano II, foram realizadas 168 congregações gerais e pronunciados 2.217 discursos, tendo sido elaborados e aprovados 16 documentos.
  O Concílio Ecumênico Vaticano II constitui verdadeira primavera para a Igreja. Nestes 50 anos, os ensinamentos do concílio foram sendo concretizados, com avanços e retrocessos. Hoje novos desafios   se apresentam à Igreja, que, no vigor do Espírito Santo, deve ir se renovando, conhecendo verdadeira conversão pastoral, para que possa evangelizar com novo vigor, novos métodos e novas manifestações.

D. Angélico Sândalo Bernardino

Bispo Emérito de Blumenau e  

membro do Instituto Jesus Sacerdote

Fonte: jornal O Domingo - Semanário  Litúrgico-Catequético - domingo, 3 de junho de 2012

VATICANO II: 50 ANOS - 2. FINALIDADE DO CONCÍLIO

  No dia 11 de outubro de 1962, o papa João XXIII inaugurou o Concílio Ecumênico Vaticano II, encerrado pelo papa Paulo VI no dia 8 de dezembro de 1965. São 50 anos! Para comemorar esse evento, a Igreja Católica no Brasil organizou vasta programação para os anos de 2012 a 2015. Quais foram os motivos para a realização desse concílio, que marca a caminhada da Igreja em nossos tempos?

  João XXIII afirmou que o concílio devia "apresentar às pessoas do nosso tempo, íntegra e pura, a verdade de Deus", de tal forma que elas a pudessem "compreender e abraçar espontaneamente". O bom João dizia que o concílio devia provocar reformas na Igreja à realidade histórica. Ele queria aprofundar atualização da Igreja. Via, através do concílio, nova primavera para a Igreja, aberta ao ecumenismo, em diálogo com todos. O papa Paulo VI prosseguiu na mesma direção, queremos um concílio renovador da Igreja, de braços abertos, ao acolhimento a todos com misericórdia, compaixão, à maneira de Jesus.

  Nestes 50 anos de tempo pós-conciliar, momentos de primavera e de inverno vão se alterando na Igreja! Nos mais diversos e adversos ambientes, discípulos(as) missionários(as) de Jesus, no aconchego da Rainha dos apóstolos, suplicam ao Espírito Santo, trabalham com novo vigor, novos métodos e novas manifestações, para que, no hoje da história, possamos concretizar os ideais e conquistas do abençoado Concílio Ecumênico Vaticano II.

D. Angélico Sândalo Bernardino

Bispo Emérito de Blumenau e  

membro do Instituto Jesus Sacerdote

Fonte: jornal O Domingo

Semanário  Litúrgico-Catequético - sábado, 2 de junho de 2012

VATICANO II - 50 ANOS

1. JUBILEU DE OURO DO CONCÍLIO

Dando as graças a Deus, nos anos de 2012 a 2015 estamos vivendo o jubileu de ouro do Concílio Ecumênico do Vaticano II. Esse concílio foi maior acontecimento da igreja no século passado. O papa João XXIII surpreendeu a todos com o anúncio do concílio. O profético anúncio em 25 de janeiro de 1959, festa da conversão do apóstolo Paulo. A inesperada iniciativa do papa despertou imediatamente perplexidade, incertezas e imensa onda da alegria e esperança.

Depois de três anos de árdua e trabalhosa preparação, o bom papa João deu abertura ao concílio no dia 11 de outubro de 1962.

Quatro foram os períodos do Vaticano II. João XXIII presidiu ao primeiro, partindo depois para o céu em 1963. Os três períodos foram presididos por Paulo VI, que encerrou os trabalhos conciliares no dia 8 de dezembro de 1965.

Passados esses anos todos O papa Bento XVI, recolhendo os maravilhosos ensinamentos do concílio, da caminhada da Igreja nestes 50 anos, e diante dos desafios da nova época em que vivemos, convocou novo sínodo dos bispos, que se realizará de 7 a 28 de outubro de 2012, sobre "a nova evangelização para a transmissão da fé cristã".

Na verdade, a comemoração deste cinquentenário nos convida a agarrar, com renovado entusiasmo, os ensinamentos desse abençoado concílio, lançando as redes, no vigor do Espírito Santo, em águas sempre mais profundas.

D. Angélico Sândalo Bernardino

Bispo Emérito de Blumenau e

membro do Instituto Jesus Sacerdote 

Fonte: O Domingo - Seminário Litúrgico-catequético

Sexta-feira  1 de junho de 2012.

EUA: bispo é condenado por encobrir padres pedófilos

Pela primeira vez, um expoente da cúpula da Igreja Católica norte-americana foi condenado por encobrir padres pedófilos. Isso aconteceu na Filadélfia, onde – depois de quase duas semanas de deliberações – os 12 membros de um júri popular julgaram Dom William Lynn, de 61 anos, como culpado de "ter posto crianças em risco".
Lynn, de 1992 a 2004, foi o responsável pelo clero da Arquidiocese da Filadélfia e caberia a ele apontar e investigar as acusações de abuso sexual contra sacerdotes que estavam em contato com as crianças. Os jurados o consideraram culpado – absolvendo-o de duas outras acusações, incluindo de "conspiração" –, porque, embora estando a par de acusações confiáveis contra dois sacerdotes, James Brennan e Edward Avery, ele permitiu que eles continuassem exercendo o ministério e os transferiu para paróquias onde os fiéis não tinham conhecimento do risco. Os dois padres, nos seus novos cargos, continuaram molestando crianças.
Ao longo do processo, a defesa argumentou que Lynn tinha apenas o poder de sugerir cargos e transferências dos padres da diocese, dirigida na época pelo cardeal Anthony Bevilacqua, falecido em janeiro passado aos 88 anos e a quem cabia, em última análise, a responsabilidade pelas atribuições de sacerdotes.
Ao cardeal, Lynn também havia apresentado, em 1994, uma lista com os nomes de 35 padres acusados de abuso sexual contra crianças. O cardeal Bevilacqua pediu que a lista fosse destruída, mas uma cópia foi encontrada depois no cofre da diocese. A acusação, porém, insistiu no fato de que Lynn optou por proteger a Arquidiocese da Filadélfia, para evitar um escândalo que prejudicasse a imagem da Igreja, ao invés de proteger as crianças.
O veredicto contra Dom Lynn é uma vitória para o procurador distrital da Filadélfia, que desde 2002 investiga a diocese e o seu envolvimento no escândalo dos padres pedófilos, e para as associações das vítimas de abuso, que há anos pediam que fossem reconhecidas as responsabilidades não apenas dos sacerdotes molestadores, mas também daquelas pessoas que, na hierarquia eclesiástica, os haviam protegido.
"O veredito de culpabilidade é uma mensagem clara e forte segundo a qual proteger sacerdotes molestadores é um crime hediondo que ameaça famílias, comunidades e crianças, e deve, por isso, ser punido", afirmou Barbara Dorris, da associação Rede de Sobreviventes dos Abusados por Padres.
O caso da Filadélfia chega ao fim justamente quando, em muitas dioceses norte-americanas, a Igreja Católica está tentando evitar que os tempos da prescrição para o crime de pedofilia – diferentes de Estado para Estado – sejam esticados ou mesmo eliminados. Nos EUA, o escândalo da pedofilia custou à Igreja 2,5 bilhões de dólares entre custos legais, ressarcimentos e programas de prevenção, enquanto várias dioceses foram à falência.

A reportagem é de Alessandro Speciale, publicada no sítio Vatican Insider, 23-06-2012.

SOFRIMENTOS

Se alguém me perguntar: quem tem dificuldade em lhe dar com o sofrimento? Eu não saberei responder. No entanto, tenho consciência que eu não sei, fujo do sofrimento como o diabo foge do amor de Deus!

Hoje percebi que minha fuga é inútil, pois onde poderei ir para me ver longe dele?! Bebidas? Drogas? Suicídio? Sexo? Comida? Dinheiro? Bens materiais? Não acredito que alguma destas coisas possam me livrar do sofrimento, elas até podem me tirar alguns instantes da realidade, mas depois do prazer lá está o sofrimento. Vivi para fugir do sofrimento, por vários motivos, com a fantasia de que eu não possuía sofrimentos; para mim o sofrimento se resumia em dores físicas; como eu não as tenho, logo, eu não sofro! Mas o que é então o sofrimento? O que nos faz sofrer?

 Para dar resposta a esta questão uso o texto da primeira carta de são Pedro: “Cristo sofreu por vós deixando-vos um exemplo, a fim de que sigais os seus passos.” (1Pd 2,21b).

 Calma! Não vou falar para você abraçar a sua cruz e seguir Jesus

A primeira afirmação que Pedro nos faz é que Jesus sofreu, a partir daí devemos pensar: o que então fez Jesus sofrer.

Quando somos bebê o choro é o único meio de se comunicar com o mundo, este é um sinal de sofrimento. O bebê chora quando está com fome, com frio, quando sente as dores das cólicas intestinais, etc. Com Jesus não foi diferente, ele também sofreu as coisas próprias dos bebês; a Virgem Maria só saberia que ele estava com fome quando ele chorava.

 Com o pouco material que temos sobre a infância de Jesus, sabemos que ele foi educado na fé judaica; assim, sofreu a dor da circuncisão e viveu os ritos próprios da religião judaica (para alguns viver a fé é sofrimento).

Sofreu a dor da morte de seu pai, José; pode ter sofrido também a dor da morte de seus avós. Teve que suportar os sofrimentos do duro trabalho na carpintaria de seu pai para poder sustentar a casa e cuidar de sua mãe.

 Na idade adulta sofreu com a fome (cf. Mt 4,2b), com tentações (cf. Mt 4,1-11), com a doença e morte do amigo Lázaro (cf. Jo 11,1-44); com a ausência dos amigos num momento de dor (cf. Lc 22,39-46); com a traição (cf. Mt, 26,14-16) e com a negação (cf. Lc 22,54-62) daqueles que lhe eram próximos.

 A segunda afirmação que está contida na frase da carta de são Pedro é que Jesus sofreu por vós.

 Jesus enquanto Palavra (Logos) de Deus, antes do evento da encarnação, não compartilhava do sofrimento humano, pois era puro espírito. Mas Ele quis vir até nós, que andávamos qual ovelha sem pastor, com a nossa própria carne, para mostrar o verdadeiro caminho.

Jesus ao abraçar a nossa carne, abraça-a totalmente, ou seja, abraça tudo o que é próprio da nossa humanidade (menos o pecado), inclusive o sofrimento.

Que loucura! Eu aqui tentando fugir do meu sofrimento e Jesus abraçou o sofrimento da humanidade só para me mostrar o caminho que devo seguir: a autoaceitação.

 Ora, se não aceito quem sou como poderei aceitar o que Deus quer me dar? Se não aceito minha fragilidade como poderei aceitar a Paternidade de Deus que cuida de seus filhos? Se não aceito a minha miséria como poderei aceitar a misericórdia de Deus que acolhe o filho pródigo? Se não aceito o sofrimento hodierno como poderei aceitar Jesus Cristo que viveu o sofrimento como qualquer homem? Se não aceito o inesperado como aceitarei o Espírito Santo que sopra onde e como quer?

 Louvado sejais, ó Pai, pelo sofrimento em minha vida! Pois através dele eu posso ser cuidado por Vós, qual criança nos braços acolhedor de seu Pai.

 Louvado sejais, ó Jesus, pelo sofrimento em minha vida! Pois através dele eu posso me assemelhar um pouco mais a Vós; assim como o Senhor sofreu por mim, também sofro eu por Ti.

 Louvado sejais, ó Espírito Santo, pelo sofrimento em minha vida! Pois assim como o Senhor guiou Jesus ao deserto (cf. Lc 4,1) preparando-O para a sua missão; sei, pela fé, que o sofrimento que agora enfrento é instrumento Vosso em minha vida para me levar para mais perto de Vós. Amém.

Fonte: Monges da Trindade

Deus está aqui

Deus Está Aqui (NoiteTraiçoeira)

Padre Zezinho

Deus está aqui neste momento
Sua presença é real em meu viver;
Entregue sua vida e seus problemas;
Fale com Deus ele vai ajudar você.

Uô, ô,... Deus te trouxe aqui
Para aliviar
Os seus sofrimentos;

Uô, ô... É ele o autor da fé
Do princípio ao fim
Em todos seus tormentos.

Uô, ô... E ainda se vier...
Noite Traiçoeira,
Se a cruz pesada for
Cristo estará contigo;
E o mundo pode até fazer você chorar,
Mas Deus te quer sorrindo.

Seja qual for o seu problema,
Fale com Deus ele vai ajudar você;
Após a dor vem a alegria,
Pois Deus é amor e não te deixará sofrer

 

O Povo de Deus

Padre Zezinho

O povo de Deus no deserto andava
mas a sua frente alguém caminhava
O povo de Deus era rico de nada
só tinha esperança e o pó da estrada
Também sou teu povo Senhor
estou nessa estrada
Somente a Tua graça
me basta e mais nada
O povo de Deus também vacilava
as vezes custava a crer no amor
O povo de Deus chorando rezava
pedia perdão e recomeçava
Também sou Teu povo Senhor
estou nessa estrada
Perdoa se as vezes
não creio em mais nada
O povo de Deus também teve fome
e Tu me mandaste o pão lá do céu
O povo de Deus cantado deu graças
Provou Teu amor
Teu amor que não passa
Também sou povo Senhor
estou nessa estrada
Tu és alimento na longa jornada.
O povo de Deus ao longe avistou
a terra querida que o amor preparou
O povo de Deus corria e cantava
e nos seus louvores o poder proclamava
Também sou teu povo senhor
e estou nesta estrada
cada dia mais perto
da terra esperada.

Vitória, Tu reinarás!

Vitória

Vitória, tu reinarás, ó cruz tu nos salvarás!
Vitória, tu reinarás, ó cruz tu nos salvarás!

Brilhando sobre o mundo,
Que vive sem tua luz
Tu és um sol fecundo
De amor e de paz, ó cruz!

Aumenta a confiança
Do pobre e do pecador
Confirma nossa esperança
Na marcha para o senhor.

À sombra dos teus braços
A Igreja viverá
Por ti no eterno abraço
O Pai nos acolherá.